Archive for the ‘أحاديث متبادلة’ Category

هل تاريخ الصحافة يعيد نفسه؟

30 يناير 2010

الصحافة السعودية مرت في تاريخها بثلاث مراحل متتابعة ومختلفة تطورت فيها أساليب الصحافة وطريقة التعامل معها كأدوات إعلامية رسمية ، المرحلة الأولى تسمى بمرحلة صحافة الأفراد والثانية مرحلة إدماج الصحف والثالثة مرحلة المؤسسات الصحفية الأهلية والتي تستمر حتى الآن . ما أود الحديث عنه هو سؤال أثارته في نفسي الدكتورة دينا عرابي في مادة الإعلام السعودي وتشريعاته ما إذا كانت مرحلة صحافة الأفراد التي كانت بين 1347هـ و 1378هـ  تتكرر ولكن بطريقة حديثة مع المدونات ؟!

مرحلة صحافة الأفراد كانت رسمية وهي أن كل شخص يريد أن يصدر جريدة له يطلب من الحكومة آنذاك ترخيص أو إمتياز ويعطى له حتى وصل عدد المطبوعات 40 صحيفة و 100 طلب إصدار ، كل ما يحتاج الفرد الإذن والإلتزام بنظام المطابع والمطبوعات ، ولكن في عام 1378هـ عقد الملك فيصل وكان وقتها ولي للعهد مؤتمر اقترح فيه دمج الصحف والهدف الوصول لصحيفة هادفة أفضل من 10 صحف بلا هدف وفائدة تذكر ومنها انتهت مرحلة صحافة الفرد بعد أن تم تنظيمها وتقنين الكيفية التي يصدر بها الفرد صحيفة .

هل المدونات تمر بهذه المرحلة كذلك ؟ وهل سيتم حصرها وإصدار قانون أو تشريع يقنن عملها وأدائها ؟الأمر منتظر للصحف الإلكترونية ولكن أين سيصبح مكان المدونات بعد ذلك ؟ وماذا ينتظر التدوين مستقبلا ؟ هل يسعى المدونون ليصبحوا تابعين لجهة رسمية ؟ هل ستسعى الصحافة التقليدية لتكون أكثر مصداقية وحرفية مهنية في ظل وجود تأثير المدونات والإعلام الجديد؟

أخبار ذات صلة

خوجة: الصحافة السعودية بلا قيود ونسعى لتنظيم الصحافة الإلكترونية

وأمر آخر مبروك علينا إنشاء مبنى وكالة الأنباء السعودية والمركز الإعلامي بالرياض ومن هنا الخبر

Advertisements

وماذا بعد الحداد ياجدة؟!

3 ديسمبر 2009

بكينا وأبكتنا مآسينا والجرح ينزف ولكن ماذا بعد هذا كله ؟! لا بكاء يكف البرد عن فقير ولا يسقي طفلا جائعا غذاء أو حليب ،، جميعنا قرأ وسمع بيان الملك عبدالله في كارثة جدة ونكبتها ، الآن كما نأمل سيتم محاسبة كل مسؤول ونتمنى إعلان أسمائهم ليكونوا عبرة .

لكن ماذا علينا نحن ؟!

لمن لديه أدلة على أي مسؤول أو شكوى ربما ساعد في إحقاق الحق فليقدم ، لكل من بيده الإتحاد مع الفرق التطوعية الميدانية لتنظيف المساجد والمنازل والمساعدة فلينضم لهم ويعاون

https://i0.wp.com/profile.ak.fbcdn.net/object2/726/105/n185959279862_8883.jpg

فريق عمل تطوعي يسعى إلى المساهمة في البحث عن المفقودين جراء الكارثة التي حلّت بمدينة جدة بالتعاون مع الجهات ذات الاختصاص , ويبرز مدى التكاتف والتآلف بين أبناء هذه الأرض الطاهرة .

وهنا صفحته على الفيسبوك

للبنات والشباب والكبار والصغار

اجتماع في مركز الحارثي

(مركز جدة للمؤتمرات والمعارض)

على طريق المدينة تقاطع حراء

من الساعة 10 صباحا الى 10 مساءا

لفرز المؤن والاغطية للعوائل المنكوبة في السيول

وهنا خبر مصور عشرات المتطوعات السعوديات يبذلن جهدهن و وقتهن لتجهيز المساعدات الضرورية لمنكوبي كارثة سيول جدة..!

ـــــ

لجنة أهالي جدة للتكافل

إلى كل شاب أو مجموعة ترغب في التطوع في لجنة أهالي جدة للتكافل

أرجو تعبئة استمارة التطوع وارفاق صورة شخصية+ صورة الهوية

ترسل على الأيميل التالي

info@youth-teams.comأو

youthteams@hotmail.com

شرط ان لا يقل عمره عن 18 سنهمع وضع المجال التي ترغب في التطوع فيه حسب المسارات التالية/0

/استمار التسجيل

http://www.2shared.com/file/9608353/4ba5aaa0/voj.html

للإستفسار

الرقم المجاني 6653300

موبايل 0566551770

الموضوع في منتدى لون حياتك على الرابط

http://www.lawen7.com/vb/showthread.php?p=645648#post645648

تحياتي للجميع

طلال العفري

info@youth-teams.com

youthteams@hotmail.com

1- مسار الرصد والبحث الميداني 2- مسار الإيواء 3- مسار الإغاثة 4-مسار التوثيق 5- مسار الخدمات الصحية 0545354221

ـــــ

دعوة عامة ونداء لأهالي جدهمن الرجال والنساء

حملة الدعم النفسي الأسري متجددة وكل يوم

بقيادة د- زهرة المعبي

سوف نتواجد غدا في تمام الساعة 9 صباحا يمين جامعة الملك عبدالعزيز لدعم الأسر المتضررة بحي قويزة

والاجتماع بفريق العمل مع لجنة المواطنة التابعة لبرنامج التكافل الاجتماعي بالغرفة التجارية وذلك

(لبث الدعم النفسي لأسر الشهداء والتخفيف عنهم ومواساتهم )

فمن يجد بنفسه القدرة مراسلتنا على الايميل مع ذكر الأسم والعمل ونوع الدعم المقدم

Dr.zahra.s.salmoabi@hotmai

وللاستفسار

0551550777

ـــــ

من يساعد أهالي جده الغارقون في همومهم لخوفهم على أرواحهم وأرواح عوائلهم من إنفجار بحيرة المسكو من هطول أمطار غزيرة تتسبب في سيول وبالتالي غرق منازلهم في كلا الحالتين

وبعد إمتلاء الشقق المفروشة التي أمر بها ملك الإنسانية الملك عبد الله حفظه الله ورعاه لكل عائله تسبب السيل في دمار منزلهم

لم يعد هناك ما يكفي لسكان المناطق التي أمرهم الدفاع المدني بإخلائها خوفا من غرقهم في مياه بحيرة المسك المتدفقة من إنفجارها

نرجوا من كل شخص يملك شقه أو منزل فارغ أن يتبرع بها لإيواء المتضررين حتى يزول الخطر.

للإستفسار والمشاركة  0505627146 – 0590050395

لطالبات وطلاب الجامعة محاولة مساعدة المنكوبين من داخل الجامعة بتبادل الكتب الملازم ومساعدتهم في الشراء والتصوير وتوفير المحاضرات إذا فقدوها وعمل حملة داخل الجامعة للتطوع وكذلك التواصل مع الفرق التطوعية لنشر أعمالهم وحاجتهم لإمكانات بشرية من طلاب وطالبات الجامعة وشرح كيفية التواصل والمساعدة.

للأئمة المساجد الدعاء لشهداء جدة والدعوة للمساعدة وتوضيح أهمية معاونة المسلم لأخيه المسلم وقت الصعوبات فهذا جل ما نحتاجه منكم.

ـــــ

أمي ومحو الأميّة

16 نوفمبر 2009

https://i1.wp.com/www.un.org/unrwa/arabic/Programmes/images/wpc.jpg

والدتي حفظها الله ورزقنا برها إنسانة مثقفة ولكنها غير متعلمة ، منذ عرفتها وهي تجيد قراءة القرآن فقط ،بنهاية هذه السنة تكون قضت سنتها الثالثة في دراستها وتنهي بها المرحلة الإبتدائية في مدرسة محو الأميّة . وقت آذان العصر تكون قد تعدت البيت مشيا أو مع أخي أو أبي لتحقق ما رغبت فيه سنين طوال . في إحدى الليالي كانت تحكي لي كيف كانت تحرص على أن نقرأ ونقرأ تريد أن ترى فينا ذاتها ، كانت تجعل والدي يسمح لنا أن نتسلى في مكتبته لنكبر مع الكتاب ، ومازالت الصفحات والصور راسخة في عقلي منذ أن وعيت معنى أن أمسك كتاب وأتصفحه .

بعد صلاة العشاء أو قبل صلاة العصر تنادي إحدانا لتكرر لها قاعدة حروف النفي أو نساعدها في حفظ راوي الحديث ، تكره الرياضيات وتتذمر منه أكثر من أي شئ آخر ! تحكي لنا عن معاملة المعلمات وهذا ما دفعني لأحكي لكم عن بعض ما يحدث مع والدتي هناك .

تشارك أمي مجموعة من النساء كبيرات السن يحاولن التعلم ، ولكن المشكلة في أن المعلمات لا يستوعبن أنهن يتعاملن مع كبيرات في السن ! بعضهن بمثابة جدتها أو والدتها ، أنا مع الحزم ليجتهدن ولكن بأدب لا تعاملها وكأنها ابنة الـ 12 أو 13 سنة أو حتى 25 سنة ، دائما تقول والدتي “يحتاجون لدورات في التعامل مع من هي أكبر منها” . العشوائية والتقصير يلحق مدارس محو الأميّة أيضا !  والدتي تفكر في لحظات أن تترك دراستها بسبب معلمة !! تخيلوا أن تقول إحدى المعلمات “اللي ماتحل الواجب أو ما تجاوب توقف برا الفصل” !!!  برأيي الوضع يحتاج لحكمة لو تصمت أفضل من أن تلقي كلمة وكأنها بطاقة دعوة لتغيير رأي الأم عن إكمال تعليمها خاصة وأنهن تعودن الإحترام بحكم كبر سنهن ، لن اشكي أو اشتكي وزارة التعليم لعدة أسباب كفيلة بأني أوجه كلامي للإنسان فينا وليس لإدارة أو وزارة . ومن لديه أم أو خالة أو عمة أو حتى جدة تدرس في محو الأميّة فليشجعها أعتقد هذا أكثر ما يحتجن إليه حفظهن الله لنا ورزقنا البر والرضا .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم )

بحثت فوجدت بعض الطرق للتعامل مع كبار السن بوجه عام من كتاب “أساليب التعامل مع كبار السن” (more…)

تراثنا المعاصر

3 نوفمبر 2009

هل حقا نبدأ من حيث انتهى الآخرون أم أننا نقف حد خطوتهم الأخيرة ونقف على الأبواب نبحث عن حضارة نلبسها رداء لا يليق بعصرنا ، هذه ليست دعوة للتخلي ولكنها دعوة لنصل إبداعهم بما نقدمه ونبدع فيه في كل المجالات ، بالأخص الأدب والفنون ، وحتى الموسيقى.

ألهمني هذه الفكرة أوذكرها توفيق الحكيم في كتاب أدب الحياة وهو يجمع أربعين مقالة له، تتمحور في الأدب بشتى الأبعاد ، أو في شأن الحياة ، حمل أفكار عميقة وخلق اسئلة أثارت في نفسي رغبة في الإجابة عليها  بالفعل ، كانت مقالته “الأدب العربي في الماضي والحاضر” يقول فيها عن أن الأدب القديم والعربية في أيام الجاحظ وابن المقفع عند بعض أدباء وباحثين العصر الحديث هي أفضل من الأدب الحديث بينما تعتبر هذه مقارنة مجحفة بحق عصرنا في لكل العصور سماته وميزاته ولا نقلل من شأن الأدب القديم ولكن لابد أن نوجد الأدب الذي يكمل المسيرة ويجعل لعصرنا صورة واضحة في التاريخ لمن هم بعدنا ، ويقول في خاتمة المقال :

 

أحب أن ألفت نظر هذا الجيل أن يأخذوا الأدب العربي الحديث على سبيل الجد ، وأن يضعوه موضع الدرس إلى جانب الأدب القديم سواء بسواء. وأن يكثروا من الموازنة بينهما إذا شاءوا كما يوازن الإنسان بين الزهرة والزهرة منشجرة واحدة ، وبين الثمرة والثمرة في أعوام متعاقبة . فإن في ذلك تذكير لهم بأن الأدب العربي كائن حي ويتغير ويتلون باختلاف الفصول والعصور .

 

ويقول في مقالة آخرى بعنوان “رد على سارتر”

 

ما من تجديد إلى على أساس من تراث جيد وماض عريق ،إن كلمة التجديد نفسها ، تعني وجود قديم قد تغير وتحول وتطور ولابد إذن من معرفة هذا القديم. إذا كانت هناك معجزات في الأدب العربي الحديث فإن من سيأتي بها هم أدباء الشباب ، ممن استكملوا الأدوات والوسائل ، وأتوا الموهبة . أولئك هم الذين سيبرز بأعمالهم الأدب العربي إلى الآداب العالمية التي تنير طريق التقدم والحرية .

 

لذلك الموضوع يلح في عقلي وتفكيري ، والسؤال الأكثر إلحاح : كيف نكون هذا التجديد والتغير وصنع تراث وأدب يمثل جيلنا ؟!

تبادل معرفة

9 أكتوبر 2009

قيل في صاحب العلم
رأيت العلم صاحبـه كريـم ولـو ولدتـه آبـاء لـئـام

فما بال من اخذ علم وبادله بمنفعة او بعلم آخر ،، اليوم كسبت ثلاث مواقع

موقع تبديل وبيع الكتب المستعملة
إقرأ كتابك…
و قدمه للأخرين…
و ساهم بنشر المعرفة…

و موقع تبادل الكتب
لكي لا تبقى المعرفة حبيسة الرفوف

وهنا سلسلة كتب عالم المعرفة الكويتية

شكرا لزهرة نهرية والفيلسوف

من لديه آخرى يهدينا إليها psmile

الفصل السادس لـ الحياة

7 أكتوبر 2009

mosaic0c438895cb85d859a78ce2418e868575eee643ef (العلامة-المائية)

الوطن فصل حياتي الخامس
والفن فصلها السادس
الأصوات الموسيقى ولغة الريشة والحكايات المكتوبة كلها فنون تسكنني تدق أوتارا بقلبي بروحي وفكري ، الفنون خطاب عميق مع الروح ، أغنيات ولوحات وأوراق وأغلفة كتب وعود وناي والتفاصيل الدقيقة في مداعبة الجمال
كثير مانجد أنفسنا في شعور غيرنا ، مهما كانت اللغة المستخدمة في التعبير عن ذلك، يرهقني الجمال في الفن يرفعني للحد الأقصى من اللذة وتثقب رئتي تنهيدة رضا ،سأعلق على حبل الأحاديث بعض من هذا الفصل أثبتها بمشبك الإنبهار بها ،استهديت الطريق لها فأهديكم معي،،

-بعض ما سكنني

جدارية محمود درويش
وكذلك بالزنبق امتلا الهواء

جمال حرفه في هاتين يطارد انفاسي ،

وروضة الحرف الاخضر ، السمراء روضة الحاج
كل حروفها تسكنني ، نشاز في همس السحر و أيضا وشم على ساعد الغياب

Hee

فيروز فيروز احترت أي من قطع الجمال التي غنتها اختار ؟! أي أغنية من كل أغنياتها التي تسكنني اشارككم إياها ؟

وكثير كثير من صوت فيروز يستوطن قلبي ،

وصوت لينا شاماميان ، الدافئ ، تتعبني إن سمعتها ذات سهر ، أنيقة حين غنت يا مايلة ع الغصن و لطالما رددت معها بالي معاك

الحكاية الآخرى التي لا تشبه الإعتياد أبدا مي نصر ، الصوت الراقي ، تداعب أوتار الروح ، هنا تغني لما التقينا

وأيضا جاهده وهبه غنت قصيدة أنجبني لاحلام مستغانمي وكل اغنياتها جمال ورقي،

معزوفات القرنفلات السبع التركية ، سكنتني  Belalim‏

Hee

رائعة محمد علوان سقف الكفاية رواية عاطفية فاخرة جدا استطاع فيها ابن علوان ان يصل لعمق الشعور ، من بعضها …

“أي امرأة تلك التي ستكفيني بعد أن رفعت أنت سقف الكفاية إلى حد تعجز عنه النساء هذا السقف الشاهق ..معجزتك معي ، ومأساتي معك”

” أنا مريضٌ يا مها ، لستُ رجلاً سوياً حتماً ، لا أحد يحب مثلي إلا المرضى ، سينكرون عليّ كل حرف ، وكلّ ضعف ، وكلّ حماقة ، سيقيسون الحكاية بميزان الأسوياء ، فيجدونَ أني مجحِف في حقّ نفسي ، ولو شئتُ لعدّلتُ ميزانهم ، حتى يبدو عادلاً عندما تنام في إحدى كفتيه امرأةٌ مثلك ، وفي الأخرى أحزانُ رجلٍ مثلي ” .

” لأول مرة أشعر أن حزني أكبر من أوراقي، كنتُ دائماً أصرُّ على أن الورقة عندما نحسن استغلالها تكون قادرةً على الاحتواء، أيا كان حجم الجرح، وشدة البرد، ولكني عاجزُ عن مناقشة حزني معها الآن، هي تتكلم لغة الكتابة، وأنا أتكلم لغة المنكوبين، المفجوعين، والمطعونين بقسوة في صميم أحلامهم ومشاعرهم “

” عندما تبكي أمي ، أحترقُ مثل الأغصان الجافة ، لا أفكر في أسبابٍ منطقية ، فقط أكتشفُ أننا شخصٌ واحد ، يبكي بعيونٍ أربع ! “

“لم أفهم كيف يمكن لام أن تربي ابنها على انتقاص بناتِ جنسها دون أن تدري؟، فيكبر الفتى وهو مستعلٍ على النساء، وتكبر الفتاة وهي خائفة من رجلٍ لم تعرفه، لم أفهم أبداً لماذا يعلمون الأولاد دروس التفاضل على النساء، ولا يعلمونهم دروس التكامل معهن من أجل معادلة صحيحة.”

“ليس لدينا حبٌ يولد حراً , وينمو حراً , ويعيش حراً , لابد أن ينقلب عليه الجميع ,لابد أن يلقى أمامه بالجزور , لابد أن تزرع دونه الأشواك , وينفى إلى الشعب الأجرد”

“هل تعلم أن الحزن بحد ذاته شجاعه . عندما تحزن ف ’أنت تتخذ موقفاً من الحياة بأن ماتفعله بك لا يناسبك تماماً ’ وتنجح بذلك في تربية تمرّدك الداخلي على تعسّف مثل هذا أنت رغم مد الحياة الذي لا يجزر وجدت مكاناً تبني فيه حزنك”

“كم هي مملةٌ كتابة الروايات كُنتُ أعلمُ أنه سيأتي صباحٌ لا تمنحني فيه ذاكرتي إلا دوائر صمّاء غبية ، ها أنا أكتب تهويمات لا معنى لها ، بكائيات في اللوعة انقرضت منذ قرنين ، مازلت أصبها في أوراق دفتر مهذب ، لايستطيع أن يتوقف عن مجاملتي بالقراءة .”

سقف الكفاية تحديدا سكنتني كما لم تفعل رواية من قبل الحب في الرويات قرأته بإعتيادية ولكن معها كان شعور عميق جدا شئ يحاكي الروح، وظللت بعدها اردد مقولته “يؤجل الله امانينا ولا ينساها “

Hee

حكاية الريشة لوحات سكنت ذاكرة وقلب وفكر ، ريشة إيمان مالكي التي خلقت الدهشة ،

اللوحة التي تسكن ذاكرتي طفولتي وحكاياتي مع تلك الغرفة ، لوحة الطفل الباكي للفنان جيوفاني براغولين

https://i2.wp.com/file9.9q9q.net/local/thumbnail/43372987/600x600.jpg

أحب هذا الفصل من حياتي أحبه جداً جداً Heart كانت هذه بعض أجواءه ،

كم فصل لديكم؟ 177

وبعد التخصص

28 سبتمبر 2009

10-10-1430 03-17-20 ص

كثير ما أقرر أن اكتب تجربتي في إنتظار التخصص الذي راودني منذ الـ15 من عمري حين شعرت أنه الشئ الذي أبدع فيه بطرقتي ومنها اخترت أن أحترفه وأتخصص به “الصحافة”

بداية الأمر بعد تخرجي بنسة 93% من الثانوية بتاريخ الجمعة, 29 يونيو, 2007 لم تكن نسبتي كما أطمح تماما ولكنها لا تمنعني بالتأكيد من دخول الجامعة كما كنت أسمع وأعرف ، ولكن ما حدث أني سجلت في جامعة الملك عبدالعزيز و في الثلاثاء, 24 يوليو, 2007  أجدني مرشحة لدخول كلية التربية في جدة حيث أن نسبتي أقل من أن تقبلها الجامعة ! شئ كان من المفترض توقعه وإن لم يكن لحظتها شئ واقعي بالنسبة لي ولكن حدث وهنا علمت أن لابد أن أظن الأفضل ولكن أتوقع الأشياء التي ممكن أن تحيل عن أمر رغبته وبالتالي هذا أمر طبيعي أن تواجه في طريقك الذي تبتغي شئ من صعوبة ، وماحدث أن كنت قد قدمت أيضا لجامعة أم القرى في مكة وذهبت في يوم نسبتي كنت مكتئبة لا أريد أم القرى ولكن كان أفضل الموجود لحظتها ، ماحدث أني بأم عيني لاحظت نبض فيتامين واو بحيوية منتشر هناك ، حيث أن أقل نسبة تم قبولها في تخصص الإعلام 95% شئ لم يقنعني البتة وكان هناك عدد كبير جدا لم يقبل بأي تخصص بالجامعة ، وظلت الكليات التربوية ، إذن كما حدث في جامعة الملك عبدالعزيز ! عدت لجدة وذهبت للكلية وليتني لم اذهب ، أسلوب سيئ وفوضى عارمة في كل مكان الطالبات يقفن على الرصيف “في الشارع” و الدكتورة التي لا أعرفها تقف على الباب تطرد من تشاء وتدخل من تشاء فقط من كانت نسبتها في ذلك اليوم ! على الأقل لا تتركوا بنات الناس تحت الشمس وبهذا الأسلوب عموما دخلت كنت قد تأخرت عن موعد نسبتي لم أكن أريد الحضور ولكن لابد من ذلك ، أعتقد كنت نسيت أوراق معينة لابد طباعتها من الأنترنت ولم أفعل طلبت من تلك الدكتورة أن اكمل تسجيلي وأُحضر بقية الأوراق بعد ذلك ماكان منها سوى أن رفعت صوتها وبدأت تهذي وكأني محاربتها في بيتها !!عدلت عن التسجيل فيها بسبب أسلوبها لم أكن أطيق الأمر ، ومن هناك مرررت بجامعة الملك عبدالعزيز لاسأل عن تسجيل الإنتساب وأخبرتني أن كل شئ يكون عن طريق الأنترنت وإرسال الأوراق بالـDHL ، شعرت ببعض أمل إنتساب ولا سنة من العمر تضيع ! سجلت وكان كل شئ على مايرام ، ولكن من الأوراق المطلوبة صورة لشهادة الثانوية مصدقة ، ذهبت للمدرسة لأطلب من المديرة :عفاف أن تصدق الورقة بتوقيع وختم وينتهي الأمر ! ولكنها رفضت وقالت بأن ذلك ممنوع ويكون من إدارة التعليم بمكة بحكم أن درست في مدرسة تابعة لمنطقة مكة ، ذهب أبي بالورقة اليتيمة تبحث من يصدق مصدرها ، ورفضوا كذلك في إدارة التعليم تصيق الشهادة!! يومها أذكر أني انهرت تماما ، كل شئ يكون بشكل سئ جدا ، وكتبت تدوينة بأن حانقة على كل شئ يختص طموحي وكرهت أني طموحة وما إلى ذلك من تذمر باكية ، من الأشخاص الذين كان لتعليقهم أثر لا أنساه الأستاذ ياسر متبولي

لأنه كان مجرد حلم كان بسهولة يمكن فقده عند أول مطب
عددي لي الصحفيات اللواتي يحملن شهادات في الاعلام؟
لا اعلم أي صحفية تريدين اذا كنت تعتقدين أن طريقها ملئ بالورد
وداعاً للصحافة

وكل التعليقات على تلك التدوينة لا أنساها

وتلك الأيام كانت نفسيتي سيئة جدا جدا لدرجة لا تحتمل ، ولكن كنت مخطئة في كثير من الأمور ، كان لابد أن اسعى بشكل صحيح ولا انتظر أمر يعيقني عن الشئ الذي أريد أن اسأل واستفسر بنفسي ، اكمل أرواقي حتى لا يكون التقصير في حق مستقبلي وعمري مني !

ماحدث بعد ذلك أني أمضيت سنة كاملة في البيت ، كانت مملة وجميلة في ذات الوقت وكنت بعدها انتظر الأيام تمضي لأسجل مرة آخرى ، فيما حدث أصبحت أكثر دراية وأكثر صمود أمام المصاعب ، وإن كانت تجربة عادية ربما أو بسيطة ولكنها تمر على الكثير من الناس ، لا تقفون عن مطب واحد وتفقدون الوسائل التي أُعطيت لكم ، اخلقوها أنتم ، اصنعوها من عقولكم ، من كل شئ يمكن أن تحقق طموحك ، كل ما نحتاج أن نكون أقوى ، ولا نخجل أن نسأل ونسعى ونستمر ونفشل ونستمر ونفشل ونستمر حتى نصل ، وها أنا الآن قد تخصصت اعلام ، وسأستمر فيه بإذن الله بالشكل الذي أطمح ، تجاربنا بحجم فشلها تكون لذة النجاح في آخرها ، لكل صديقاتي اللاتي لم يتم قبولهن في التخصص الذي يردن ، ليست نهاية العالم أبداً هناك شئ يجب أن تعرفوه بذواتكم ، اسعوا وإن غدت خطواتكم أصعب أصنعوا من الأيام عصا توكؤوا عليها وهشوا بها كل ما يحبطكم و أنا متأكدة بأنكم ستصلون بشكل أفضل كما أراكم دائما ،

الشاشة لك والبيض !

8 سبتمبر 2009

برنامج الشاشة لك فكرته مبدعة وتعطي مجال لكثير من الذين يملكون إبداع يخرجون بطريقة منافسة بإيصال أفكار عميقة في فيديو قصير
لم أتابع جميع حلقات البرنامج ولكن الحلقة الليلة كانت مثيرة للجدول بعد فوز مقطع (حماية العفاف) لمشاهدته من هنا

أنا لم أصوت له شاهدت مقطع الخروج من البيضة

وبرأيي اعتقد أنه يستحق الفوز لأسباب كثير من ناحية الإخراج والإبداع و الفكرة والأسلوب ، الفكرة التي أراد إيصالها المهند عميقة البدء بصغائر الأمور لتغير الروتين يؤدي لتغير أمور كثيرة ،،
معارضتي على فيديو (حماية العفاف) أولها وآخرها والسبب الرئيسي أني الآن أصبحت بيضة !الفكرة مستهلكة أيضا،
حقيقة مع إحترامي أخذت الموضوع بإستخفاف لأنه تم الإستخفاف بنا ! بعد الجوهرة والسيف والكهرباء والنباتات أيضا يضاف للقائمة البيض !والهيئة “مخدة” ،،
سلسلة الوصاية تستمر ، ولي أمري أدرى بأمري ، أنا البيضة وحين أسقط تحميني من الكسر الهيئة ، وتستمر الحكايات يا مجتمعي
على فكرة ! بعض النساء لهم شراكة في الموضوع وأيدي مساندة !

و أنت ماذا قدمت ؟!

2 سبتمبر 2009

https://i2.wp.com/up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/8/7/09/o298q313i.bmp

بدأ الناس تستفيض في نقد برنامج خواطر كعادة كل سنة ،
عن رأيي احترم الأستاذ أحمد الشقيري جدا
في برنامجه يراعي كثير من الأمور المفتقدة في برامجنا
الفكرة المفيدة بأسلوب سلسل و وقت البرنامج  مناسب وقصير
في كل حلقة من حلقات موسمه الخامس تلهم لبدأ بأمر مفيد بنفسك أهل بيتك ومحيط عملك أو دراستك وهلما جرا إن فعلها خمسة في كل مدينة ستجني ثمارها ! لا يهم العدد المهم أن بدأ يالتغير أحدهم
ما دفعني للكتابة كثرة النقد من أشخاص أولا لم نشاهد شئ منهم يقدمونه حتى لو نظرت لسلسلة مواضيعه أو ردوده سيكون شخص ذو عبئ كبير علينا سليط لسان و ناقد في كل الأمور !
من ينتقد ولم تعجبه الفكرة ، اقترح شئ جديد أو قدم شئ مفيد وبعدها انتقد!
ولذات النقد أصول

لا تحقرن من المعروف شيئا “

يا ولي أمري ضاع عمري*

16 أغسطس 2009

عنوان التدوينة هو عنوان مقال الأستاذ سلطان الذي نطق بما جال في خاطري حين عرفت عن حملة “ولي أمري أدرى بأمري”

لم أخلق و  سلسلتي بيد ولي أمري ليخبرني متى يحق لي أن أفكر أو أتحدث أو أجادل انظر و أقرر !
دعي ولي أمرك يقول ما يشاء ودعي النساء يفعلن ما يردن ! بعد أن تلدي وتربي وتشقي وتعطي وتحرمي نفسك يأتي ابنك بإسم ولي الأمر ليكون بعد هذا كله أدرى بشأنك ؟! أما أنا خُلقت مسلمة حرة حرة حرة

وجعي على وجع النساء*
وغضبي على
ضعف النساء
سذاجة النساء
إتكال النساء