#

ذاكرة وطن من هنا

انفض القلم ليكتب !

منسجمين في كتابة واجب دراسي أو رسالة وانقطعت أنفاس الحبر نفضناه ليستعيد أنفاسه من جديد !
نفضت قلمي فقد اختنق بالحبر وأصابته تخمة الصمت ومازال صامت !! حنين يا قلمي حنين في قلبي وعقلي وكل تفاصيلي !
أشتدت أزمة الإسترسال علي وازددت غربة كل ما اقتربت من عالمي لاكتب يتعبني عطش الحرف فأذهب لأرتوي من حروف غيري ولا أعود ولا أستعيد شئ من كلماتي
كأني بها منشورة على سحابة لا أصلها ! أو مفقودة على دروب النسيان ! أجدها ولا أجيدها

مصابة بأمية الحديث فأي سبيل أسلك ..

هل تاريخ الصحافة يعيد نفسه؟

الصحافة السعودية مرت في تاريخها بثلاث مراحل متتابعة ومختلفة تطورت فيها أساليب الصحافة وطريقة التعامل معها كأدوات إعلامية رسمية ، المرحلة الأولى تسمى بمرحلة صحافة الأفراد والثانية مرحلة إدماج الصحف والثالثة مرحلة المؤسسات الصحفية الأهلية والتي تستمر حتى الآن . ما أود الحديث عنه هو سؤال أثارته في نفسي الدكتورة دينا عرابي في مادة الإعلام السعودي وتشريعاته ما إذا كانت مرحلة صحافة الأفراد التي كانت بين 1347هـ و 1378هـ  تتكرر ولكن بطريقة حديثة مع المدونات ؟!

مرحلة صحافة الأفراد كانت رسمية وهي أن كل شخص يريد أن يصدر جريدة له يطلب من الحكومة آنذاك ترخيص أو إمتياز ويعطى له حتى وصل عدد المطبوعات 40 صحيفة و 100 طلب إصدار ، كل ما يحتاج الفرد الإذن والإلتزام بنظام المطابع والمطبوعات ، ولكن في عام 1378هـ عقد الملك فيصل وكان وقتها ولي للعهد مؤتمر اقترح فيه دمج الصحف والهدف الوصول لصحيفة هادفة أفضل من 10 صحف بلا هدف وفائدة تذكر ومنها انتهت مرحلة صحافة الفرد بعد أن تم تنظيمها وتقنين الكيفية التي يصدر بها الفرد صحيفة .

هل المدونات تمر بهذه المرحلة كذلك ؟ وهل سيتم حصرها وإصدار قانون أو تشريع يقنن عملها وأدائها ؟الأمر منتظر للصحف الإلكترونية ولكن أين سيصبح مكان المدونات بعد ذلك ؟ وماذا ينتظر التدوين مستقبلا ؟ هل يسعى المدونون ليصبحوا تابعين لجهة رسمية ؟ هل ستسعى الصحافة التقليدية لتكون أكثر مصداقية وحرفية مهنية في ظل وجود تأثير المدونات والإعلام الجديد؟

أخبار ذات صلة

خوجة: الصحافة السعودية بلا قيود ونسعى لتنظيم الصحافة الإلكترونية

وأمر آخر مبروك علينا إنشاء مبنى وكالة الأنباء السعودية والمركز الإعلامي بالرياض ومن هنا الخبر

ونعلن الإستنفار

يوم الأحد سيكون إستفتاح الإختبارات النهاية لهذا الفصل بمقرر الإعلام السعودي وتشريعاته ..

ويوم الإثنين رأي عام ، الأربعاء مدخل إلى وسائل الإعلام ، الخميس مبادئ العلوم السياسية والسبت ثقافة إسلامية والأربعاء مادتي التحرير الكتابي والخبر في وسائل الإعلام

نسأل الله التوفيق والقوة والصبر وسعة الفهم والحفظ لي ولكم ولجميع الطالبات والطلاب الدوافير منهم واللادوافير

الجاهلية الأولى

تلبيس الحرام بلباس الحلال والإسلام أليست هذه الجاهلية ؟!
إدعاء العمل لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ونسيان الواجبات والحقوق أليست هذه الجاهلية ؟!
قتل الطفولة بدعوى أن الأمر حلال أليست هذه الجاهلية ؟!
الإسلام الذي تدّعون أخبروني أين مصدره دلوني على أدلته ودستوره ؟!
إسلامنا رحمة خُلق رقي تقدم وتوافق نفسي إسلامنا عدل وعطاء وتصالح مع السلام
إسلامنا لا يبيح قتل بلا ذنب ولا يبيح ظلم بدعوى المعرفة ولا يبيح الجريمة
ماحدث لطفلة بريدة وغيرها من زواج القاصرات إلى أين ؟ إلى إيجاد جيل مليء بالخوف والتردد أو إنتاج شخصيات مكسورة مقهورة و ذليلة ؟
من المسؤول عن ذلك ؟ من المسؤول عن إيقاف هذه المهزلة من المسؤول عن نشر ثقافة الإسلام الصحيح
أنا مسؤولة
أنتَ مسؤول
أنتِ مسؤولة
كل شخص منا مسؤول مادمنا نعيش في هذا المجتمع كل شخص منا بيده سلاحه أيٍ كان فليحاول
موجوع قلبي وخجلة أمام ربي يالله يالله كيف سأقابلك بعد إذ أورثتنا الكتاب والسنة ونحن نحتكم لبشر بعاداتهم وتقاليدهم ؟!

يارب إنا نعوذ بك من الجاهلية الأولى يارب نعوذ بك من الجاهلية الأولى

حُسن الخلق وتهذيبه

*

كلنا ذوي خلق
سئ أو حسن
وكل خلق مهذب حسن ولكن ليس كل خلق حسن مهذب
تهذيب النفس كالتماثيل كلها تتشابهه ولكن بعضها مصقول بعناية تكون أجمل وأطهر وأقرب للنفس الإنسانية
والمهذب الأول لنا كمسلمين القرآن القرآن القرآن.

مصدر الصورة

العنوان مؤجل !

احترت أينا يبدأ في كتابة الآخر
أنا أم الزمان أوالأحداث التي تحشر رأسها بين الدقائق والزحام النفسي
اشتقت لنفسي لكل شئ يدل علي وحدي !
بعيدا عن ضجيج الجرائد والكتب وأسوار الجامعة
بعيدا عن الورم الخبيث الذي تعاني منه ذاكرتي التي سيطر عليها النسيان،
ليالي السبت ثقيلة ؟! الليلة بالذات شعرت بأنها كتلة إختناق
ذاكرتي وطني حرفي والصديقات كالعادة كل شئ مؤجل مؤجل !
حتى بداية الأعوام ونهايتها مؤجل الحديث عنها ولكنها لا تنتظرني
كل الأصدقاء كتبوا عن أعوامهم إلا أنا كورت عامي المنصرم في يدي وأدخلته جيب التأجيل
وأكملت المسير والثواني تطوي بداية هذا العام وأنا لا أعيرها إهتمام
فأنا أيضا لدي واجب أسابق الوقت لأكمله من أجل كل شئ حولي إلا من أجلي فحتى أنا مؤجلة لوقت غير معلوم
كل شئ لا ينتظر ولكني مملوءة بالبكاء وهو الآخر مؤجل !

عرض الإعلام الجديد

قدمت عرض عن الإعلام الجديد كتكليف لمادة الإعلام السعودي وتشريعاته التي أردسها في تخصصي مع الدكتورة دينا عرابي ، كان يوم الأحد الماضي ، رغم بعض العوائق التقنية التي لم تكمل العرض كما تأملت ،

أشكر كل من ألهمني فكرة أو قدم مساعدته أو يسر لي بعض الأمور ، شكر خاص للمدون محمد الرحيلي على تعاونه ومساعدته وشكرا لصديقاتي نيروز وجنجر وأفنان وفوز هاجر وعقبة على مساعدتهم لي عن طريق تويتر وكل من ساعدني بأفكاره المنشورة في المدونة ، المعطاءة مضيعة بيتهم ،والموهوبة سمية بيت المال ، الأستاذ عصام الزامل والأستاذ محمد أحيجوج والأستاذ أحمد بدرة والشكر لله أولا وأخيرا ،، حملت العرض على اليوتيوب ويبدو أن بعضها غير واضح أرفقته بتحميل للبوربوينت .

وهنا PowerPoint

وإن شاء الله سأرفق البحث قريبا في التدوينة

للحوار فنه أيضا

*من ضمن برنامج كوني بلسما لمن حولك حضرت تقنيات وفنون الحوار للدكتورة أميرة النمر

“أي علاقة في الدنيا إذا فقدت إحترمها دقت المسامر الأول في نعشها”
بهذه الكلمة بدأت الدكتورة أميرة النمر محاضرتها معنا عن فن الحوار ، كان هدفها الوصول لحوار راقي بين منسوبي الجامعة بالأخص الطالبات بعد أن استشرت ألفاظ السب والتقليل.
سأذكر بعض الأمور التي أخبرتها بها الدكتورة كون أن المحاضرة أغلبها دردشة لذيذة

ابدأ بنداء الشخص باسمه فقد أثبتت دراسة بريطانية بأن 73% من الأشخاص يحبون أن ينادوا باسمهم ، أو النداء باسم محبب لقلب المنادى وأيضا ألفاظ التودد والمحبة .

في مقارنة واقعية برأيي أخبرتنا د.أميرة عن حوار الرجل للرجل وحوار المرأة للمرأة

أولا الرجل للرجل
-”دفش” وجاف
-له هدف
-تنافسي سيادي
-مباشر
-يخلو من لغة التودد
-يخلو من المشاعر
-لا تحضر امرأة بين رجلين (لا يتحدث الرجل عن امرأة بعينها أمام رجل آخر)
وتكون مواضيعهم مابين الرياضة والعمل والسياسة والتكنولوجيا والإقتصاد

المرأة للمرأة
-لا هدف له
-غير مباشر
-مليء بالمشاعر
-مليء بالتودد والتلطف
-تشاركي تعاوني
-كثرة كلمات المجاملة
وتكون سيرة الرجل حاضرة بين امرأتين
مواضيعهن مابين البيت والأولاد والأسرة وكل ما يخص أناقتهن والعمل والرجل والتسوق

في كل إنسان منا أنا واعية وأنا عفوية
الأنا الواعية هي التي تحكم كلامك وتصرفاتك والأنا العفوية هي التي تخرج مشاعرك دون تحفظ
في الرجل تكون الأنا العفوية مسيطرة عليه أكثر من الأنا الواعية والمرأة عكسه تماما
الظريف ذكر الدكتورة للمطربة الإماراتية أحلام بأن الأنا العفوية لديها تطغى على الأنا الواعية لذلك دائما تصرفاتها غير مسؤولة !
يستخدم الرجل أساليب كثيرة ليخرج الأنا العفوية ومن أدلة ذلك دراسة أثبتت أن 63% من الرجال الحاضرين مباراة لا تكون لهم علاقة بها !

-الإنسان الذي يستخدم لغة التودد يعيش في توافق مع نفسه << برأيي المتزمت يعيش حياة جافة ولا تستحق العيش لأن ليس بها حياة!
-الأشخاص ذوي الملامح الجامدة غالبا منعزلين وغير سويين
الإنطباع الأول في خمس ثواني يحدد أمور كثيرة لمدة طويلة يصعب تغييرها وليكون إنطباع الآخرين عنك عادل:
-واجه الشخص بثبات وثقة
-كن صريح في الحديث
-ابتعد عن النميمة
-كن مستمع جيدا
-أوجز كلامك
-كن ثابت النظر وصادق

كيف نؤثر في الآخرين ؟!
الكلمات تؤثر 7%
نبرة الصوت 38%
تعبيرات الجسد 55%

أنواع حوارات تجنبها :
1-الحوار العدمي التعجيزي
2-حوار المناورة
3-الحوار السلطوي
4-الحوار السطحي
5-حوار الطريق المسدود
6-الحوار التسفيهي و الإلغائي << الدكتورة تقول هذا الحوار لعبة الرجل أكثر من المرأة
7-حوار البرج العاجي
8-الحوار الموافق دائما معك
9-الحوار المعاكس
10-صمت العناد والتجاهل وحوار العدوان السلبي

للمصافحة أهميتها كذلك
المصافحة السليمة هي ملامسة كلا من المتصافحين بداية المعصم ولا يتعداها
واسوأ مصافحة هي ذيل السمكة وتكون مصافحة فقط بطرف الأنامل تدل على شخصيات باردة وضعيفة .

في آخر الأمر أعتقد بأن أسلوب الحوار طبع لا تطبع ولكن المحاولة في التحسين بالتأكيد ستكون لها نتائجها. شكرا د.أميرة ليت مثلك كثير لكانت الجامعة بخير كثير والله

وماذا بعد الحداد ياجدة؟!

بكينا وأبكتنا مآسينا والجرح ينزف ولكن ماذا بعد هذا كله ؟! لا بكاء يكف البرد عن فقير ولا يسقي طفلا جائعا غذاء أو حليب ،، جميعنا قرأ وسمع بيان الملك عبدالله في كارثة جدة ونكبتها ، الآن كما نأمل سيتم محاسبة كل مسؤول ونتمنى إعلان أسمائهم ليكونوا عبرة .

لكن ماذا علينا نحن ؟!

لمن لديه أدلة على أي مسؤول أو شكوى ربما ساعد في إحقاق الحق فليقدم ، لكل من بيده الإتحاد مع الفرق التطوعية الميدانية لتنظيف المساجد والمنازل والمساعدة فلينضم لهم ويعاون

فريق عمل تطوعي يسعى إلى المساهمة في البحث عن المفقودين جراء الكارثة التي حلّت بمدينة جدة بالتعاون مع الجهات ذات الاختصاص , ويبرز مدى التكاتف والتآلف بين أبناء هذه الأرض الطاهرة .

وهنا صفحته على الفيسبوك

للبنات والشباب والكبار والصغار

اجتماع في مركز الحارثي

(مركز جدة للمؤتمرات والمعارض)

على طريق المدينة تقاطع حراء

من الساعة 10 صباحا الى 10 مساءا

لفرز المؤن والاغطية للعوائل المنكوبة في السيول

وهنا خبر مصور عشرات المتطوعات السعوديات يبذلن جهدهن و وقتهن لتجهيز المساعدات الضرورية لمنكوبي كارثة سيول جدة..!

ـــــ

لجنة أهالي جدة للتكافل

إلى كل شاب أو مجموعة ترغب في التطوع في لجنة أهالي جدة للتكافل

أرجو تعبئة استمارة التطوع وارفاق صورة شخصية+ صورة الهوية

ترسل على الأيميل التالي

info@youth-teams.comأو

youthteams@hotmail.com

شرط ان لا يقل عمره عن 18 سنهمع وضع المجال التي ترغب في التطوع فيه حسب المسارات التالية/0

/استمار التسجيل

http://www.2shared.com/file/9608353/4ba5aaa0/voj.html

للإستفسار

الرقم المجاني 6653300

موبايل 0566551770

الموضوع في منتدى لون حياتك على الرابط

http://www.lawen7.com/vb/showthread.php?p=645648#post645648

تحياتي للجميع

طلال العفري

info@youth-teams.com

youthteams@hotmail.com

1- مسار الرصد والبحث الميداني 2- مسار الإيواء 3- مسار الإغاثة 4-مسار التوثيق 5- مسار الخدمات الصحية 0545354221

ـــــ

دعوة عامة ونداء لأهالي جدهمن الرجال والنساء

حملة الدعم النفسي الأسري متجددة وكل يوم

بقيادة د- زهرة المعبي

سوف نتواجد غدا في تمام الساعة 9 صباحا يمين جامعة الملك عبدالعزيز لدعم الأسر المتضررة بحي قويزة

والاجتماع بفريق العمل مع لجنة المواطنة التابعة لبرنامج التكافل الاجتماعي بالغرفة التجارية وذلك

(لبث الدعم النفسي لأسر الشهداء والتخفيف عنهم ومواساتهم )

فمن يجد بنفسه القدرة مراسلتنا على الايميل مع ذكر الأسم والعمل ونوع الدعم المقدم

Dr.zahra.s.salmoabi@hotmai

وللاستفسار

0551550777

ـــــ

من يساعد أهالي جده الغارقون في همومهم لخوفهم على أرواحهم وأرواح عوائلهم من إنفجار بحيرة المسكو من هطول أمطار غزيرة تتسبب في سيول وبالتالي غرق منازلهم في كلا الحالتين

وبعد إمتلاء الشقق المفروشة التي أمر بها ملك الإنسانية الملك عبد الله حفظه الله ورعاه لكل عائله تسبب السيل في دمار منزلهم

لم يعد هناك ما يكفي لسكان المناطق التي أمرهم الدفاع المدني بإخلائها خوفا من غرقهم في مياه بحيرة المسك المتدفقة من إنفجارها

نرجوا من كل شخص يملك شقه أو منزل فارغ أن يتبرع بها لإيواء المتضررين حتى يزول الخطر.

للإستفسار والمشاركة  0505627146 – 0590050395

لطالبات وطلاب الجامعة محاولة مساعدة المنكوبين من داخل الجامعة بتبادل الكتب الملازم ومساعدتهم في الشراء والتصوير وتوفير المحاضرات إذا فقدوها وعمل حملة داخل الجامعة للتطوع وكذلك التواصل مع الفرق التطوعية لنشر أعمالهم وحاجتهم لإمكانات بشرية من طلاب وطالبات الجامعة وشرح كيفية التواصل والمساعدة.

للأئمة المساجد الدعاء لشهداء جدة والدعوة للمساعدة وتوضيح أهمية معاونة المسلم لأخيه المسلم وقت الصعوبات فهذا جل ما نحتاجه منكم.

ـــــ